Лекция «Теория СКД в системе гуманитарных знаний» для КазГИК

Лекция 1

Теория СКД в системе гуманитарных знаний.

Научный статус и общественное признание науки зависит от степени разработанности ее теоретических основ. Как научное знание она развивается благодаря усилия большого отряда ученых и практиков. Теория социально-культурной деятельности является одной из составных частей теории педагогики, общепедагогической системы научных знаний. Она базируется на фундаментальных для педагогической науки положениях из области человекознания социологии, психологии, истории, культурологии и т.д.: переводит эти положения с общего уровня на уровень особенного, тем самим развивает их. Понятие социально-культурной деятельности пришло на смену понятию «КПР», а «КПР» политика- просветительная работа (связана было с культурной революцией 20-30-х годов). Суть и смысл социально-культурной деятельности заключается в направленности непосредственно на активное функционирование личности в конкретной социальной среде. Как самостоятельная, самодостаточная область человеческого познания социально-культурной деятельности оформилось во ll половине ХХ в.

Первая попытка обозначения смысла термина «Социально-культурная деятельность» была предпринята в середине 50-х годов 20 в. французским социологом и культурологом Ж.Р. Дюмазедье. Это был примечательный шаг к приобщению к социума к культуре с помощью интегрального термина «Социально-культурная деятельность». К сожалению, он ограничился лишь адаптационный функцией вхождения или приобщения человека к миру культуры. Он не показал, а что же последуют за адаптации, каким образом приобщившись к культуре. Личность сумеет использовать свои креативные резервы для самоутверждения, самореализации.

В начале 90-х годов ХХ столетия благодаря разработкам ученых социально-культурной деятельности получила научное обоснование и стало применяться в теории и практики. Понятие социально-культурная деятельность в лексиконе современных отечественных ученых и практиков по своему объему и содержанию обрело существенные отличия и от терминов культурно-воспитательной работы и культурно- досуговой деятельность. Социально-культурная деятельность объединяет такие понятия как «Человек, «Воспитание, «Социолизация, «Культура и общество»). В широком смысле социально-культурная деятельность следует рассматривать как исторический обусловленный, педагогический направленный и социально- востребованный процесс преобразования культуры и культурных ценности в объект взаимодействия личности и социальных групп в интересах развития каждого члена общество.

Педагогический статус социально-культурной деятельности.

Социально-культурная деятельность как теория, наука, методика и организация выстраивается на методологических основаниях и подходах. В теории социально-культурная деятельность используется целый ряд подходов – это системный, синергетический, средовой, коммуникативный, ситуационный и др. Благодаря выстроенному подходу представление о природе и возможностях социально-культурной деятельности претерпели поистине революционные изменения. Воспитательный и образовательный опыт в сфере досуга и творчества позволил определить сам процесс социально-культурной деятельность с педагогических и культурологических позиции, выявить сущность этого процесса как вхождения человека вместе с профессионалом в данном случаи менеджером в современную социально-культурную сферу, в созданный человеком и природой богатейшей мир культуры и культурной ценности, приобщение к неиссякаемым родника народной педагогике и народного творчества. Педагогическим смыслом пронизана вся социально-культурная деятельность. Во первых- взаимодействия субъекта и объекта выстраивается по знаниям педагогике. Во вторых- взаимодействия субъекта и объекта направлено на свободный выбор занятий, с учетом интересов, запросов и потребности на инициирования творческих усилий и способности субъектов. Педагогическая парадигма представляется абсолютно закономерным и объективно необходимом. Педагогическая парадигма распространяется на область собственного досуга, свободного времени, так и на область профессионально занятого рабочего времени за приделами досуга. 2. Педагогическая парадигма- определяет четкий социально-педагогический статус огромного отряда специалистов- профессионалов; 3. она служит методологическом фундаментом для развитии теории социально-культурной деятельность.

Интегративность и преемственность предмета исследования.

Социально-культурная деятельность как наука развивает теорию с опоры на научные багаж смежных наук (культурология, библиотековедение, музееведение, парковедение). В период духовного обновления общества роль культуры призвана стать движущей силой необходимых перемен и средством интеграции общества. Интеграция культурологических и социально-педагогических начал художественной культуры и просвещения оказывает исключительная значения на весь процесс сохранения, распространения и освоения культурных ценности.

Оцените статью:
Помощь студентам дистанционного обучения: примеры работ, ВУЗы, консультации
Заявка на расчет