Таким образом, эпилог помогает заглянуть в будущее героев, а это, как верно подчёркивает в своём пособии С.М. Осовцев, «…противоречит самой природе драмы, как совершающемуся действию на глазах зрителей. Тем самым нарушается жизненная иллюзия, к которой стремится искусство театра» (45, 122).
Итак, выше мы рассмотрели основные элементы композиции драмы, которые являются обязательными для каждого драматического произведения и те, которые встречаются лишь иногда. Вместе с тем, перечисленные части композиции представляют лишь внешнюю структуру действия, её фабулу, которая чаще всего не представляет большого значения для раскрытия содержания пьесы, для понимания её духовно-нравственной сути. Главным центром драматургического произведения являются не сами факты, не сами события, происходящие в пьесе, а отношение к ним действующих лиц, именно они являются сущностью драмы, за которой с волнением следит зритель.
«Внешнее понимание драматизма, — предупреждает нас М.Я, Поляков, — приводит к ремесленному представлению о драме. Примечательно, что такие гениальные мастера театра и кино как Станиславский, Вахтангов, Мейерхольд, Эйзенштейн, остро чувствовали бесполезность школьного представления о драме, как цепи внешних событий, как механического движения от завязки к развязке» (50, 89).
Согласно определению К.С. Станиславского, драматургическое произведение представляет собой сложную многоярусную систему.
Великий реформатор театра выделяет два плана структуры драмы: «план внешней структуры» и «план внутренней структуры». Размышляя о действии в драме, он предлагает различать две его составляющие; внешнее действие (интрига) и внутреннее, которое он называет «душевным действием». Согласно С. Эйзенштейну, драматическое действие также представляет собой сложное явление. Он выявляет в драме «видимую часть содержания» — внешнее действие и скрытую от непосредственного наблюдения, но вполне доступную анализу «подводную жизнь». Внешнему проявлению действенной структуры драмы, его событийной цепи, звенья которой как бы раскрывают внутреннюю сущность каждой пьесы, способствует интрига, предложенная драматургом. В связи с этим действие драмы зачастую отождествляют с интригой. Вместе с тем, действие, по утверждению М.Я. Полякова, — это «субстанция драмы», существующая во времени, пространстве и движении. В свою очередь, интрига представляет собой эмпирическое выражение сюжета. «В категорию действия, — по мнению М.Я. Полякова, — входит не только набор событийных элементов, но, прежде всего, мотивы деятельности. Пересечение деятельных установок персонажей и их осуществление является основой сложной цепи драмы. Центр драматического мира — действующий человек и его предметная и речевая деятельность» (50, 83).
Говоря о структуре драматургического произведения, наряду с внешней цепочкой событий, которую представляют собой основные элементы композиции, мы должны говорить о важности и необходимости развития в драме исторически определённого сюжета, о сути и функциях которого мы говорили выше. Вместе с тем, Поляков акцентирует наше внимание на таком понятии, как канва пьесы (Станиславский), характеризуя его как надсюжетное, надхарактерное, надсловесное явление, которое даёт нам возможность понять внутреннее, подлинное драматическое содержание пьесы, создающее её особую атмосферу. Канва — понятие более органическое и глубокое, а также более специфическое для драмы, нежели сюжет, характер и т.д.
М.Я. Поляков выдвигает на первый план следующие уровни Драмы: действие, сюжет-канва, персонажи, время, пространство. По его утверждению, каждый из этих уровней приобретает своё значение только в сочетании с другими.
«Художественная концепция текста драмы, — заключает М.Я. Поляков, — реализуется во времени и пространстве, в контексте образов через слово (контекст слов), интонацию (ритм), движение. В театре драма становится «видимой» с помощью режиссёра, актёра, живописи, света, музыки и т.д. Происходит процесс овеществления в пространстве того, что витало лишь во времени» (Мейерхольд)» (50, 80).
Вместе с тем, на какой бы план мы ни относили бы композицию, необходимо помнить, что при своевольном отношении к объективно существующим универсальным композиционным закономерностям нельзя создать общепонятного произведения, оправдывающего одну из важнейших функций искусства — служить средством общения между людьми.
Вопросы для самопроверки:
- Что такое драма?
- Что представляет собой идейно-тематическое единство драматургического произведения?
- Что отличает драму от других родов литературы?
- Что такое действие?
- Что представляет собой драматургический конфликт?
- Какова структура драматургического произведения?
- Какую роль в структуре драматургического произведения играет финал?
- В чём отличие сюжета от фабулы?
- Каковы функции и законы композиции?
- В чём отличие интриги от действия пьесы?
- На какие уровни драмы обращает наше внимание М.Я. Поляков?
Литература: